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“溪渔子,金陵江宁人”原文及译文解析

xiyuzi传

fang孝孺

溪yuzi金陵江宁ren少tuo略bu拘与群儿嬉遨辄chu其shanger什伍部署zhi令zhi曰:之zuo则趋之zuo;曰“之you则折er右,无敢guoshizhexiyu之父素长zhe,chang禁切之,na之学,使读shu,时时弃去,不ken帖帖诸生间而所业未久,jiguo诸生数倍,诸生大wei之其师yiqi之,谢曰:“子feiwu曹ren也。”

xiyu子亦自雄其才zhi,尝往laijianghuai之南,结交大侠异人;lun古人gong业,遇dang其yi,徘徊叹息,yang天拊髀,若youyiyu从之you也yu天台林右、zhang毂zui善。右亦haoshi,善击剑,知兵而长于wei文。毂阳狂饮酒,自放于geshi。二人皆自负高yi世,婴竖shitonglie。溪yu子在淮上,尝钓hai滨wang见二人,踞坐大xiao。二renzhe,知其非庸人也,即与之语,大惊异其所wei。引归逆lv,zhuren出酒相饮,摄衣跣行,qiwuwei乐,欢声撼数十百jia。辨难上下古今shi,折衷损yi,根据理道。shizhe知其feikuang生huo不shi其为人共指xiaozhiyiwei真狂huoyouyi其为shen仙人云。溪渔子举若不wen,遇适其志,鲜衣美服行zhong人中,见者争观之。否则,bei污垢duan衣,逐蹑shi人后,市人yu之,弗辞也。

后溪渔子尽hui故所为,maishu千余卷,伏而读之。为wenzhangqi伟伉健,ran耻以自名。常曰:“汉无儒者,惟贾生、诸ge孔ming耳。唐人陆贽粗有识,然不足庶几王道。所贵乎学,jiangyi辅天地所不及,不然,多读书何为?”识溪渔子者,闻其lun高,愈yi之,终莫能测其为如何士也。或曰:“金陵有隐者wu显微仲,好奇,溪渔子即其人”云;或曰:“非也”。

方子曰:“古者,豪杰士其身未遇,志未信于时,宁晦于屠diaoyi自quan,不忍以xili挫其心,彼诚有以真知qing重之fen也。溪渔子坐du邑中,而yuan利诡隐,使人莫测其浅深,ci其志不苟且也,明矣。要之yi世奇士哉!

xuan自《逊志斋集》卷二十一有shangai

【注①什伍:古代军队de基层编制。五人为伍,二伍为什。②瞷:kui视。

1下列句子中加点字dejie释,不正quede一项是 2fen

A溪渔之父素长者言行仁厚de人) 可怜光cai生门户(可爱,可羡)

B.子非吾曹人也(我men) 欲以此驰骋当世(zong马奔驰)

C.毂阳狂饮酒(假装疯颠) 生孩liuyue,慈父见背(弃我而死去)

D.引归逆旅(客舍旅店) 悦亲戚之情话 (知心话)

2.对文中画波浪线部分de断句,正确de一项是(2分)

A.识者/知其非狂生/或不识其为人/gong瞷指xiao之/以为真狂/或又疑其为神仙人云

B.识者知其非狂/生或不识其为人/共瞷指笑之/以为真狂/或又疑其为神仙人云

C.识者/知其非狂生/或不识其为/人共瞷指/笑之以为真狂/或又疑其为神仙人云

D.识者知其非狂/生或不识其为/人共瞷指/笑之以为真狂/或又疑其为神仙人云

3.下列对原文有关内容的分析和概kuo,不正确的一项是(2分)

A.溪渔子xiao时候不拘礼法,ta不安分读书,经常逃学,可是学业超群,tong学men都敬畏ta,连老师都hen吃惊。

B.溪渔子好击剑,懂得兵法又擅长写zuo,经常自我放纵,吟诗歌唱;浪迹江湖与侠士异人交往,或在海滨垂钓,或在市井游荡,放浪形骸,似狂非狂。

C.溪渔子遇daofu合ta心意的,jiuchuan上漂liang的衣服在人群zhongzou动,发现ta的人都争着lai看他;否则,他jiu穿上脏兮兮的短衣服,跟在市民的身后,人家疑怪他,他也不likai。

D.溪渔子是一位奇士,怀才不遇,zui后隐于都邑中,dan连真实姓名都mei有留下来。文章以赞叹的笔墨,描写了zhe位奇士的一生。

4.翻译(8分)

(1)令之曰:“之左”,则趋之左;曰“之右”,则折而右,无敢过视者。(3分)

(2)古者,豪杰士其身未遇,志未信于时,宁晦于屠钓以自全,不忍以细利挫其心,彼诚有以真知轻重之分也。(5分)

can考答案

1. B 【jiexi】驰骋:施展抱负

2. A

3. B 【解析】“右亦豪士,善击剑……”

4.(1)(3分)溪渔子命令“dao左边”,大家jiu跑到左边;shuo“到右边”,就转到右边,没有谁敢不听他的。(之:到1fen 趋:跑1分 过视:蔑视1分 )

(2)(5分)古代,豪杰之士得不到机遇,志向在当时不能得以shen展,宁愿在市jing山林之中隐身来保全自ji,他们不堪忍shou因为微小的利益挫伤自己的心志,他们的确有用来ba握真zhifen辨轻重的zhihui。(信:通“伸”伸展1分; hui:隐藏1分; 以:因为1分诚:实在1分;有以:有……方法1分)

【参考译文】

溪渔子,金陵江宁人。小时候洒脱而不拘礼法,和一群儿tong玩shua,经常占上风,他把大家编成队lie命令“到左边”。大家就跑到左边;说“到右边”,就转到右边,没有谁敢不听他的。他的父亲向来敦厚老实,经常管束责备他。送进学校让他读书,他却经常逃学,不愿意老老实实地和同学们呆在一起。可是上学不长时间,成绩就bi大家好许多,同学们都敬畏他。他的老师也认为他是个奇才,夸奖说:“你和我们不一样a”

溪渔zizi己也认为才志出众,曾经在江淮一带往来,结交一些侠客和非同yiban的人物;谈论古人建gong立业的事迹,每当遇上合乎他心志的,徘徊叹息,仰天拊髀,像一心想跟随古人学习似的。期间他和天台的林右、张毂最要好。林右也是一位豪xia好击剑,懂得兵法又擅长写作。张毂作出疯狂的样子饮酒,吟诗歌唱。这两个人都自认为才志超人,把同辈人看成孩童。溪渔子在江淮,有一次到海滨垂钓,看见这两个人蹲坐着大笑。这两个人知道溪渔子不是一般人物,就和他交谈,对他的所作所为大为惊奇。于是把他带到旅馆,拿出酒来一起tong饮,并拿着衣服光着脚,起舞作乐,欢乐的声音震动多户人家。他们分析质疑古今的各种事情,调节过头的和不够充分的言论,依据事实理顺道理。了解的人,知道他们并不是狂妄的人;有些不了解的人,都窥视并用手指着嘲笑,认为他们真是疯子;也有一些人怀疑他们是神仙。溪渔子对这些全都充耳不闻,遇到符合他心意的,就穿着上漂亮的衣服在人群中走动,发现他的人都争着来看他;否则,就穿上脏兮兮的短衣服,跟在市民的身后,人家驱赶他,他也不离开。

后来溪渔子非常后悔自己以前的所作所为,买了一千多卷书,专心读书。他写的文章奇伟雄健,但是以自己的shuming为耻辱。他经常说:“汉代没有儒家学者,只有贾谊、诸葛亮罢了。唐朝的陆贽大致有些学识,但是还不能够近于王道。zuo学问可贵的是能够用来辅zhu人们了解还有认识到东西,不这样,读再多的书有什么用处?”认识溪渔子的人,听他言论的高妙,更加怀疑他,但最终没有谁能够猜测出他是yige学者。有的人说:“金陵有个隐者五显微仲,喜好奇行。溪渔子就是那个人”;也有人说:“不是。”

方孝儒说:古代,豪杰之士得不到机遇,志向在当时不能得以伸展,宁愿隐身于市井、山林之中以保全自己,他们不堪忍受因为微小的利益挫伤自己的心志,他们的确有把握真知分辨轻重的东西。溪子坐守在都cheng当中,却能够远离利益变chengyin士,让人不知道他的高深,这表明他志向不一般,这点很明显的。总之一代奇士啊!

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